Tanggapan tentang Kritikan Habib Rizieq atas Buku Karangan Ustad. Yazid bin Abdul Qadir Jawas

Pada postingan Aqidah kali ini, beberapa tanggapan yang akan disampaikan atas sebuah kritikan yang dilontarkan seorang ketua FPI, Habib Rizieq terhadap buku karangan Ustad Yazid bin Abdul Qadir Jawas yang berjudul MULIA DENGAN BERMANHAJ SALAF. Ada apa dengan buku karangan Ustad Yazid ini? Apa gerangan yang disampaikan Habib Rizieq kepada seorang penulis sekaligus da'i terkemuka tersebut?? 

Para pembaca yang semoga dirahmati oleh Allah ta'ala, agar lebih memahami Aqidah kali ini, ada baikya para pembaca telah mendengarkan rekaman atau video yang meliput tentang masalah ini. Bagi pembaca yang belum mendengarkan rekaman tersebut, dipersilahkan untuk mendengarkannya terlebih dahulu di sini, hal ini dimaksudkan agar pembaca faham dengan permasalahan yang dibahas serta dapat mengikuti postingan ini dengan baik dan pikiran yang jernih.

A. SEKILAS TENTANG USTAD YAZID BIN ABDUL QADIR JAWAS 

Ustad Yazid bin Abdul Wadir Jawas, merupakan salah satu murid Syaikh Al-Utsaimin rohimahullah dan beliau cukup lama berada di bawah bimbingannya (Syaikh Utsaimin) rohimahullah. Ustad Yazid dikenal dengan seorang da'i bermanhaj salaf, beliau juga dikenal sebagai seorang asatidzah dan penulis buku-buku Islami bermanhaj salaf terkemuka. Bidang-bidang yang digelutinya tersebut menuntut beliau untuk memiliki kepandaian dalam berbicara dan menulis. Menjadi suatu keawajiban sebelum menyampaikan kepada ummat, beliau harus sudah memiliki ilmu tentang  apa yang disampaikannya tersebut (syari’at Islam). Menjadi suatu hal yang mustahil, ketika beliau berbuat sesuatu yang berkebalikan dengan apa yang dituntun oleh Rasulullah shalallahu’alaihi wasallam, mengingat beliau adalah orang yang paham tentang manhaj salaf, orang yang faqih atas syari'at Islam  dan senantiasa berusaha untuk  mensyi’arkan sunnah Nabi shalallahu’alaihi wasallam yang mulai memudar diatara masyarakat. Memang kita semua akui, tidak ada manusia yang ma’shum (bebas dari kesalahan), tidak ada yang ma’shum termasuk Ustad Yazid, ana dan kita semua kecuali Rasulullah shalallahu’alaihi wasallam. Namun Rasulullah shalallahu’alaihi wasallam bersabda:

“Senantiasa ada dari umatku sekelompok orang yang menegakkan kebenaran, tidak merugikannya orang yang menghina sampai datang hari kiamat dan mereka dalam keadaan demikian” [HR Muslim]

Tidak ada manusia yang Ma’shum kecuali Rasulullah shalallahu’alaihi wasallam, akan tetapi akan senantiasa ada segolongan ummat Rasulullah shalallahu’alaihi wasallam yang tetap memurnikan dan menegakkan agama beliau shalallahu’alaihi wasallam dengan haq hingga kiamat tiba. Segolongan tersebut tidak terkecuali Ustad Yazid, ana dan para pembaca yaitu dengan memenuhi syarat-syarat menjadi golongan Rasulullah shalallahu’alaihi wasallam dan para shabatnya ridhwanallahu ‘alaihim ajma’in.

Lalu bagaimana kedudukan kritik Habib Rizieq kepada buku karangan Ustad Yazid yang banyak memuat tuduhan-tuduhan kafir kepada saudara-saudaranya sesama muslim?

Sebuah hadits yang sangat tegas telah memperingtakan ummat kepadanya. Rasulullah shalallahu’alaihi wasallam  bersabda:

“Siapa saja yang berkata pada saudaranya ‘HAI KAFIR!’ maka (kekafiran) itu pasti kembali kepada salah seorang dari mereka.” (HR. Bukhari no. 6103)

Berulang-ulang kali hadits ini dibawakan Ustd. Yazid dalam da’wahnya, baik itu  di dalam buku karangan ataupun dalam ta’lim-ta’limnya bersama masyarakat.

Memang sangatlah memprihatinkan bagi sang cendikiawan-cendikiawan muslim yang begitu mudah mengakui kebenaran kritik yang dilakukan Habib Rizieq terhadap buku karangan Ustad Yazid.

Coba perhatikan rekamannya. Habib Rizieq  melakukan kritikan dengan hanya memandang pada bab akhir dari buku tersebut yaitu pada Bab “FIRQOH-FIRQOH SESAT DAN MENYESATKAN ”, bab yang merupakan kesimpulan dari isi buku. Coba kita berfikir cerdas, bukankah suatu kesimpulan tidak akan muncul sebelum ada penjelasannya? Lalu mengapa Habib Rizieq melontarkan kritik pada bagian akhir buku tanpa memandandang bagian awal dan penjelasan buku tersebut? Sebagai pendengar yang kritis hal ini juga harus diperhatikan ketika melihat sikap Habib Rizieq ini.

Sebelum memberi kritikan, Habib  Rizieq mungkin lupa atau tidak memperhatikan beberapa poin, bahwa

1. Salaful sholeh tidak begitu mudah melontarkan lafazh-lafazh kafir/pengkafiran terhadap saudara muslim lainnya.
2. Buku tulisan Ustad Yazid tidak memiliki kata-kata pengkafiran yang dituduhkan kepada saudara-saudara muslimnya, yang ada hanya kalimat sesat terhadap firqoh-firqoh yang disebutkan, tentu dengan alasan dan penjelasan yang disebutkan dalam bab sebelumnya yang tidak didapatkan dengan hanya membaca bagian akhir dari buku...

Mungkinkah Habib Rizieq belum bisa membedakan antara kesesatan dan kekafiran?!

Tampak dari diri Habib Rizieq bahwa ia tidak membaca bab-bab sebelumnya yang mana akan memberikan penjelasan terhadap bab-bab yang menjadi poin kritikannya. Dan sebenarnya Habib Rizieq tidak memahami aqidah ahlus sunnah wal jama’ah sehingga dengan percaya dirinya menyampaikan kritikan kepada masyarakat tentang suatu hal yang bertentangan dengan aqidah ahlus sunnah wal jama’ah.

Kepada masyarakat kami pesankan untuk berhati-hati dan kritis dalam menanggapi permasalahan-permasalahan yang serupa.

B. BERSATU DI ATAS TALI ALLAH

Berulang-ulang kali Habib Rizieq memerintahkan dan memesankan kepada masyarakat dalam rekamannya untuk jangan mudah dipecah belah. Namun Habib Rizieq lupa untuk memperhatikan ayat ini  

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ 

"Dan berpegangteguhlah kamu semuanya pada tali (agama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai.." (QS. Ali Imran : 103)


وَاتَّقُوهُ وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُشْرِكِينَ -٣١- 
مِنَ الَّذِينَ فَرَّقُوا دِينَهُمْ وَكَانُوا شِيَعاً كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ -٣٢- 


"..Bertakwalah kepada-Nya serta laksanakanlah shalat dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang mempersekutukan Allah, yaitu orang-orang yang memecah belah agama mereka dan mereka menjadi beberapa golongan. Setiap golongan merasa bangga dengan apa yang ada pada golongan mereka." (QS. Ar-Rum : 31-32)



Allah ta'ala memerintahkan umat Islam untuk tidak berpecah belah, dan tetap berada di atas tali Allah, yaitu pada agama Allah yang lurus berdasarkan syari'at yang telah diajarkan Rasulullah shalallahu’alaihi wasallam kepada umatnya. Bersatu namun bukan di atas hawa nafsu, bersatu namun bukan di atas kesesatan, tapi bersatu di atas manhaj yang haq, yaitu manhaj para salaful sholeh. Sebagaimana yang Rasulullah shalallahu’alaihi wasallam wasiatkan di dalam hadits nya :

“Karena sesungguhnya siapa diantara kalian yang masih hidup. Maka dia akan melihat peselisihan yang banyak. Maka wajib bagi kalian memegang teguh Sunnahku dan Sunnah khulafaurrosyidin yang diberi petunjuk. Gigit! Sunnahku dengan gigi geraham kalian… “ (HR. Abu Daud dan Tirmidzi)

C. PERPECAHAN UMMAT

Nabi shalallahu’alaihi wasallam bersabda :

"Millah ini akan terbagi kedalam 73 golongan, seluruhnya akan masuk neraka, satu yang masuk surga.." (HR. Ibnu Majah)

Maka perpecahan ummat adalah sesuatu yang sudah menjadi sunnatullah. Jadi kuncinya agar tidak tersesat dalam 72 golongan lainnya, jadilah 1 golongan itu, yaitu mereka yang tetap berpegang teguh di atas Al-Qur'an dan As-Sunnah di atas pemahaman yang haq, bukan pemahaman ustad, kiyai, atau syaikh, namun di atas pemahaman para sahabat, tabi'in dan tabi'ut tabi'in, karena itulah pesan Nabi shalallahu’alaihi wasallam kepada ummatnya.

"Aku telah meninggalkan bagi kalian dua perkara, selama kalian tetap berpegang teguh pada keduanya  maka kalian tidak akan tersesat untuk selama-lamanya yaitu Kitabullah dan As-Sunnah."
( Hadits Hasan. Lihat: “ Ilmu Ushul Bida’ ” hal. 3/3)

Wallahu’alam.